36计是哪些

《三十六计》是中国古代一部集兵法谋略之大成的经典著作，其具体内容常被概括为六套策略，每套包含六计，共计三十六计。它并非一部系统性的军事理论专著，而是源于古代战争经验和民间智慧的精炼总结，融合了深厚的哲学思想与实用战术。本文将依据权威文献，详细解读这三十六计的具体名称、原文出处、核心内涵及其在现代社会中的延伸应用，旨在为读者提供一个全面而深入的理解框架。

       提起中国古代的智慧结晶，《三十六计》无疑是其中一颗璀璨的明珠。它不仅仅是一部兵书，更是一种深刻影响中国人思维方式的策略哲学。然而，对于“三十六计究竟是哪些”，许多人可能仅能说出“瞒天过海”、“围魏救赵”等耳熟能详的几个，对其全貌与精髓却知之甚少。本文将追本溯源，依据如《南齐书》等早期史籍记载及后世公认的权威整理版本，为您系统梳理这三十六计，并探讨其超越军事领域的普适价值。

       首先需要明确的是，《三十六计》成书年代较晚，其名目虽在明清时期才逐渐定型并汇集成册，但其中每一计的思想渊源却可追溯至春秋战国乃至更早的战争实践与诸子百家学说。它汲取了《孙子兵法》等经典的养分，以高度凝练、形象生动的成语形式，构建了一套从优势到劣势、从进攻到防御的全方位行动指南。

第一套：胜战计

       所谓“胜战计”，意指在我方处于绝对优势或有利形势下所采用的计谋，核心在于如何巧妙地巩固和扩大胜利成果，以最小的代价达成目标。

       第一计，瞒天过海。此计关键在于“瞒”，即通过制造巨大的、公开的假象来掩盖真实的行动意图。典故传说源于唐代将领薛仁贵设计让皇帝安然渡海。其精髓在于，防备再周全，也容易对司空见惯的事物放松警惕，因此极隐秘的谋划往往藏于最公开的行动之中。

       第二计，围魏救赵。此计源于战国时期孙膑为解赵国邯郸之围，转而直捣魏国都城大梁的战例。它阐释了间接路线的战略思想：当敌人力量强大、阵容严整时，不宜正面硬攻，而应攻击其必须回救的要害，从而在运动中创造战机，以迂为直。

       第三计，借刀杀人。此计并非字面意义上的残忍，而是指善于利用第三方力量来打击敌人，自己则保存实力，避免直接冲突。在复杂局势中，巧妙引发对手与其他方的矛盾，使其相互损耗，我方坐收渔利。

       第四计，以逸待劳。此计强调掌握战场的主动权，通过调动敌人，使其疲惫不堪，而我方则养精蓄锐，待其由盛转衰时再发起致命一击。核心是“致人而不致于人”，让局势朝有利于我方休整、不利于敌方劳顿的方向发展。

       第五计，趁火打劫。此计意指抓住敌方陷入严重危机、内外交困的有利时机，果断出击，获取利益。这里的“火”指代敌人的灾难、混乱或薄弱环节。时机把握至关重要，需在敌人最脆弱时行动。

       第六计，声东击西。这是迷惑敌人的经典战术。通过佯攻或造势于一个方向，吸引和牵制敌人的主力与注意力，然后出其不意地攻击其防备空虚的另一方向。成功的要诀在于佯动必须逼真，能有效误导对手的判断。

第二套：敌战计

       “敌战计”适用于敌我双方势均力敌、相持不下的胶着状态。此套计谋旨在通过谋略打破僵局，在正面交锋中智取对手。

       第七计，无中生有。此计并非纯粹欺骗，而是指通过虚实结合的手段，将虚假逐渐转变为真实。先以假象迷惑敌人，待其习以为常、放松戒备后，假象中便突然生出真实的攻击力量，令敌防不胜防。

       第八计，暗度陈仓。此计典出楚汉相争，韩信明修栈道吸引敌军注意，暗地里却率军从陈仓小道出击。它与“声东击西”类似，但更强调公开行动与隐秘行动长期、紧密的配合，以达成战略突袭。

       第九计，隔岸观火。当敌人内部出现矛盾，有自相倾轧的迹象时，不宜急于进攻，而应静观其变，任其内部冲突发展、激化，直至力量严重削弱，再顺势而为。贸然介入可能促使对方暂时团结。

       第十计，笑里藏刀。此计警示人们警惕外表友善而内心险恶的对手。在斗争中，通过伪装友好、麻痹对方，使其丧失警惕，暗中则积极准备，在时机成熟时果断出手。核心是外示柔和，内怀杀机。

       第十一计，李代桃僵。此计源自乐府诗，意指在必要时刻，敢于舍弃局部以保全整体，牺牲次要以换取主要。当形势不利，无法求得全胜时，需懂得权衡利弊，做出必要的牺牲和取舍。

       第十二计，顺手牵羊。此计强调捕捉微小的战机与利益。在主要行动过程中，要时刻保持敏锐，一旦发现敌人出现的微小漏洞（即“微隙”），且夺取它不需花费过大代价，就应毫不犹豫地“牵”走，积小胜为大胜。

第三套：攻战计

       “攻战计”侧重于主动进攻的谋略。在我方具有一定优势或发现敌方破绽时，运用这些计谋可以更有效地发起攻击，扩大战果。

       第十三计，打草惊蛇。此计有两层含义：一是作为警示，行动不周密反而惊动敌人；二是作为策略，通过故意“打草”（试探性行动）来“惊蛇”（诱使隐藏的敌人暴露意图或部署），从而摸清情况再行动。

       第十四计，借尸还魂。意指利用那些看似无用或已被抛弃的事物、名义、形式，来承载新的、符合我方意图的内容，从而实现本难以达成的目的。在政治上常表现为借助旧旗号推行新主张。

       第十五计，调虎离山。老虎（强敌）占据高山（有利地形或环境）则难以制服。此计旨在用计谋引诱敌人离开其赖以凭借的有利条件（如坚固阵地、熟悉环境、优势补给），使其在不利环境下与我交战。

       第十六计，欲擒故纵。若要彻底制服敌人，有时先故意放松一步，让其逃跑、喘息，反而能使其斗志松懈，或暴露更多弱点，从而在更有利的时机和条件下将其擒获。过度逼迫可能导致其拼死反抗。

       第十七计，抛砖引玉。以类似“抛砖”的微小代价或初步意见，诱使对方露出更重要的东西（“玉”）或更深刻的见解。在军事上，可以是用小股部队诱敌，引出其主力；在人际中，可以是谦逊提问引出真知。

       第十八计，擒贼擒王。此计强调打击要害，解决问题要抓住关键。摧毁敌人的指挥中枢或核心人物，其整体力量便容易瓦解。反之，若只打击次要目标，可能劳而无功，甚至打草惊蛇。

第四套：混战计

       “混战计”适用于局势混乱、多方角逐的复杂局面。在此环境中，规则模糊，更需要运用非常规的、甚至看似“浑水摸鱼”的谋略来取得主动。

       第十九计，釜底抽薪。此计是根本性解决问题的方法。当面对强敌或难题时，不从正面与其优势交锋（“扬汤止沸”），而是找到其力量根源与基础（“薪”），从根本上予以破坏或削弱，问题自然解决。

       第二十计，混水摸鱼。趁局势混乱、各方注意力分散或信息不明时，主动制造或利用混乱，从中取利。关键在于“混水”，即扰乱对手的秩序和判断，使我方能在不被重点关注的情况下达成目标。

       第二十一计，金蝉脱壳。指在危急存亡关头，通过制造假象，留下表面的形式（“壳”）来稳住敌人，而真实的主力或核心已暗中转移，脱离险境。核心是“存其形，完其势”，走而不失其势。

       第二十二计，关门捉贼。对于弱小但狡猾、流窜的敌人，不宜尾随追击，而应设法将其引入一个相对封闭的空间或环境（“门”），然后“关门”切断其退路与援军，一举围歼。此计强调围困和彻底解决。

       第二十三计，远交近攻。这是具有宏观视野的地缘政治策略。为了扩张，对远离自己的国家可暂时结交，以稳定后方或孤立敌人；对邻近的国家则优先攻取。如此由近及远，逐步推进，避免树敌过多、战线过长。

       第二十四计，假道伐虢。典故出自春秋时期晋国向虞国借路攻打虢国，返回时顺势灭了虞国。此计精髓在于，以向一个目标（甲）借路或寻求合作为名，行消灭或控制另一个目标（乙）之实，最终往往连出借者一并吞并。

第五套：并战计

       “并战计”主要应用于与盟友或暂时合作者相处时的暗中角逐。在联合对外的同时，需防范伙伴，并暗中壮大自己，以备未来可能的竞争或吞并。

       第二十五计，偷梁换柱。此计指暗中抽换对方或联盟中事物的主要内容或核心部分，以达到控制或改变性质的目的。在军事上，可能是指暗中调动敌方部署；在团队中，可能是指暗中替换关键人员或计划。

       第二十六计，指桑骂槐。这是一种间接的批评、警告或威慑手段。不直接指责目标对象（“槐”），而是通过指责另一个相关或类似的对象（“桑”），来达到敲山震虎、杀鸡儆猴的效果，迫使真正的目标就范。

       第二十七计，假痴不癫。表面上装作糊涂、痴傻、无所作为，甚至怯懦，以麻痹对手，掩盖自己的真实意图和强大实力。内里则清醒异常，积极准备，等待时机成熟时爆发。是一种深藏不露的韬晦之术。

       第二十八计，上屋抽梯。此计有两面性：一是诱敌深入，给予其某种利益或便利（“上屋”），然后断其后路（“抽梯”），使其陷入绝境；二是对自己人，可比喻激励部下破釜沉舟、死战向前。

       第二十九计，树上开花。指借助已有的局面或外部力量（“树”），来装饰和壮大自己的声势（“开花”），使弱小的力量看起来强大，从而威慑敌人或吸引支持。核心是巧借形势，虚张声势。

       第三十计，反客为主。指在原本处于被动、客位的状态下，通过一系列谋略步骤，逐步掌握主动权和支配权，最终反转为“主”位。这是一个循序渐进、蚕食权力的过程，需要耐心和策略。

第六套：败战计

       这是最后一套，也是最为精妙和无奈的一套。“败战计”适用于我方处于明显劣势、甚至濒临失败时的应对策略。其核心不是求胜，而是求存、求变，以求败中求生、转败为胜。

       第三十一计，美人计。利用美色或对方贪恋的事物（广义的“美人”），腐蚀其意志，消磨其斗志，离间其君臣将相关系，从而从内部瓦解敌人。此计攻心为上，针对的是人性的弱点。

       第三十二计，空城计。这是在兵力空虚时，故意向敌人显示更加空虚、不设防的样子，利用对手多疑的心理，使其怀疑设有埋伏而不敢进攻，从而度过危机。此计是心理战的极致，风险极高，非智者不能用。

       第三十三计，反间计。发现或利用敌方派来的间谍，通过向其提供虚假情报，或重金收买，使其为我所用，反过来去迷惑和误导敌方决策层。此计旨在扰乱敌人的情报系统和决策核心。

       第三十四计，苦肉计。通过故意伤害自己、承受痛苦的方式，取信于敌，以便打入敌人内部或实施欺诈。此计以自我牺牲的惨烈表象，掩盖真实意图，需要极大的决心和演技。

       第三十五计，连环计。指将多个计谋环环相扣、组合运用，使敌人应接不暇，最终陷入无法摆脱的困境。一计累敌，一计攻敌，数计并用，形成强大的策略合力。此计考验的是全局谋划能力。

       第三十六计，走为上。这是三十六计的最后一计，也是极具智慧的一计。当形势极端不利，胜利毫无希望时，全身而退、保存实力就是最佳选择。“走”不是溃逃，而是主动的战略转移，以期东山再起。留得青山在，不愁没柴烧。

       纵观这六套三十六计，它构建了一个从战略优势到战略劣势的完整行动谱系。其价值早已超越冷兵器时代的战场，渗透到现代商业竞争、外交谈判、职场生存乃至日常生活的决策之中。它教导我们的，不仅是具体的技巧，更是一种辩证的思维方式：如何看待强弱、虚实、进退、利害。理解“三十六计是哪些”只是第一步，更重要的是领悟其背后“变”与“常”的哲学，在复杂环境中保持清醒的头脑与灵活的策略。当然，运用之妙，存乎一心，任何计谋都应以正道为根基，否则难免误入歧途。希望这篇梳理，能为您打开一扇深入理解这部东方智慧宝典的大门。